EXPRESIONES IDEOGRÁFICAS DE COMUNICACIÓN EN EL ANTIGUO PERÚ

	BREVE RESEÑA DE LA EXPRESIÓN IDEOGRÁFICA	INTERPRETACIÓN DEL SIGNIFICADO DE LOS SÍMBOLOS GRÁFICOS
CONJUNTO DE INCISIONES, LÍNEAS Y PUNTOS EN LOS PALLARES ENCONTRADOS EN LAS EXCAVACIONES MOCHICA	El Pallar Mochica es uno de los legados más importantes de nuestros Ancestros Andinos, fue cultivado hace más de 5000 años.  Varios estudiosos le han dedicado tiempo para sus investigaciones. Esta fabácea  fue tan importante en la antigüedad de  los  Mochicas (100-800 d.C.)  Rafael Larco Hoyle los moches (mochicas) poseían un tipo de escritura a la cual llamo “escritura pallariforme”; este tipo de escritura consistida en grabar en líneas, puntos, zigzags.	Hacen pensar en algún sistema original de transmisión de datos numéricos y posiblemente no numéricos. Podían representar recuerdos, mensajes o cifras. Sistema de escritura, pasando por medios de oráculo hasta la representación paralela del guerrero en carreras rituales vinculadas a ritos con fines agrícolas. Medición del tiempo con fines agrícolas.
MOTIVOS ICONOGRÁFICOS EN LOS PETROGLIFOS DE CHECTA	Agrupa un conjunto de 450 figuras de la cosmovisión andina grabadas en piedra con formas antropomorfas, abstractas y geométricas. Según estudios estos petroglifos datarían de entre los años 200-650 d.C., situándose cronológicamente al tiempo de la Cultura Lima. fueron descubiertos por el sacerdote Pedro Villar Córdoba en el año 1925.  En el lugar de origen hay pobladores que recuerdan a la señora Consuelo Livia Aranguren como “La dama de Checta” . Ella cuidó los petroglifos durante la gran parte de su vida, y falleció el 2005 a los 85 años de edad.	Formas talladas en estos petroglifos son; felinos, zorros, figuras humanas, arácnidos, seres míticos, trazos geométricos, cactus y algunos vestigios de construcciones de piedra,  representan  manifestaciones de comunicación en el antiguo Perú. Para los antiguos hombres las piedras tenían vida, incluso algunas eran divinas y objeto de culto, por ello las grababan con figuras, escenas de su vida y símbolos mágicos que formaron parte de su historia y mitos sobre el origen de sus pueblos.
LAS IMÁGENES DE LOS GEOGLIFOS DE NAZCA	Las Líneas de Nazca son geoglifos de enormes dimensiones que se encuentran en el desierto de Nazca, Ica. Fueron Creados por la pobladores de los pobladores de Nazca entre los siglos III a.c y VIII d.c. Estos geoglifos en Nazca representan a cientos de figuras, incluido imágenes estilizadas de animales como monos, colibríes , lagartos, etc. trazados en el llano del desierto, estas líneas se constituyen en extensos caminos delineados por piedras en su alrededor. El descubridor científico de la cultura Nazca fue el arqueólogo alemán Federico Max Uhle, entre los años 1900 y 1901. Comenzaron a ser estudiadas por Paul Kosok que más tarde se convencio a la matematica María Reiche a unirse a sus investigaciones, quien luego descubrió nuevas figuras que eran semejantes a figuras de vasos y tejidos, y que tambien intento explicar la funcion de las lineas de Nazca, os por la cultura Nazca, una civilización desarrollada en esa región del Perú entre los siglos I y VI de nuestra era. Las inmensas rayas y dibujos que se hallan en las pampas de Nazca constituyen uno de los enigmas más inquietantes de la arqueología americana.	Abarcan diseños tan simples como líneas hasta complejas figuras zoomorfas, fitomorfas y geométricas que aparecen trazadas en la superficie.  Representan rutas rituales» Nazca era un gigantesco calendario astronómico. a Tierra fue visitada por extraterrestres en un pasado remoto Tony Morrison, quien plantea que se trata de senderos sagrados y de animales míticos relacionados con el culto a los antepasados y que los trapecios y espacios libres eran zonas que servían para reuniones sagradas (Mejía, 1940) interpretó acertadamente los trazos como "seques", o caminos sagrados, Paul Kosok las figuras y líneas de Nazca estaban relacionadas con la astronomía, algo así como un zodíaco cuyas proyecciones debieron tener algún tipo de correspondencia con el movimiento de los astros, María Rostworowski (1998) se preocupa por el carácter y naturaleza de las líneas y dibujos de las pampas y manifiesta que los motivos de su existencia serían puramente religiosos y estarían relacionados con el dios Con el cual, de acuerdo con las creencias de los parakas y Nazcas.
REPRESENTACIONES DEL PERSONAJE DIVINO CON BÁCULOS EN LA CULTURA TIAHUANACO	La Cultura Tiahuanaco (200 a.C. - 1200 d.C.). Es una de las pocas culturas que ha dejado impresionantes vestigios arqueológicos a lo largo de gran parte de territorio para su estudio actual. El primer estudioso en llegar a las ruinas de Tiahuanaco y hacer una descripción detallada fue el cronista Pedro Cieza de León en el siglo XVI, pero el primer arqueólogo en hacer un análisis científico de la cultura Tiahuanaco fue el alemán Federico Max Uhle, a comienzos del siglo XX. La Puerta del Sol está tallada en un solo bloque de andesita de unas 10 toneladas de peso. Lo que hace a este monumento el más célebre de Tiahuanaco es su friso con relieves, donde está representado el más famoso ejemplo de la iconografía típica del Horizonte Medio (600 d.C.- 1000 d.C.). Se trata del Dios de los Báculos, una deidad representada de frente con un extraño tocado que le da un aspecto solar. Sobre sus mejillas caen lágrimas y en las manos sostiene dos báculos que están adornados con cabezas de cóndor y de puma.  l Dios de los Báculos está flanqueado por 48 figuras aladas, unas con cabeza humana y otras de ave, en 3 filas, quedando 24 figuras a cada lado del dios central. Se ha especulado con que la Puerta del Sol pudiera representar algún tipo de calendario.	Es la figura central de la Puerta del Sol. Su vinculación con Chavín es innegable. Es la misma divinidad representada en la Estella Raimondi, llamado Dios de las Varas. Para Los Divulgadores, es muy probable que este dios haya sido un Anunnaki que llegó a las alturas del lago Titicaca, antes del inicio de la civilización Tiahuanaco la figura de la “Portada del Sol” representa al dios Wiracocha. “Dios de los báculos” podría ser el primer Anunnaki que llegó a esta parte de América miles de años antes de Cristo, cuando no existía ningún tipo de civilización en la región. Este Anunnaki habría llegado al altiplano boliviano en búsqueda de oro.

FUENTES DE CONSULTA UTILIZADAS PARA EL DESARROLLO DEL TRABAJO ACADÉMICO
Actividad Semana 1	Bibliográficas	“La escritura peruana sobre pallares” BENSON, Elizabeth, The Mochica: a cultura of Perú, Thames and Hudson, London, 1972 Amat y León, Carlos (2006) La colisión de culturas, pp. 50-60. En: El Perú nuestro de cada dia: nueve ensayos para discutir y decidir. Lima: Universidad del Pacifico. FECHA DE CONSULTA:  11/05/2014
	Internet	·         http://hpp2008300818.blogspot.com/2011/11/petroglifos-checta.html ·         http://www.nascaperu.com/es/turismo-peru-nasca/lineas-de-nasca-peru ·         http://www.lainsignia.org/2006/junio/cul_002.htm ·         http://vantiwanaku.blogspot.com/2012/07/tiahuanaco-y-el-dios-de-los-baculos.html ·         http://losdivulgadores.com/2012/03/los-anunnaki-la-conexion-peru-vii-un-solo-dios/ ·         http://nomadapress.blogspot.com/2012/12/cultiva-un-pallar-mochica-cultiva-tu.html FECHA DE CONSULTA:  15/05/2014
	Otras	TOTAL DE FUENTES CONSULTADAS: 08